les enseignements de la sourate youssef


En effet, tu peux avoir tous les principes dans la tête mais si tu n’as pas la foi dans le cour, tu ne respecteras pas les principes. Le premier sentiment de ces enfants, des dix autres enfants, c’est de sentir que leur père aime plus leurs frères qu’eux. Nous sommes ici pour témoigner, sans prosélytisme, en suivant l’exemple de Joseph, qui, dans son exil, a témoigné de sa foi. Sourate An Naml, nommé e en français sourate Les Fourmis, est la 27 e sourate du Coran. Dieu les a tous mis à l’épreuve. mais le fait de le savoir ne prévient pas de le faire. Elle ferma les portes et dit : «, Nous avons évoqué la première dimension de la relation d’amour dans la relation père-fils. En effet, on se rend compte à plusieurs niveaux que l’amour peut devenir une épreuve. Il va vivre un exil, par une épreuve où on le vend comme esclave. Les frères ne comprennent pas qu’entre le père et le fils, il n’y a pas qu’une relation de sang, il y a une relation de foi. La traduction du titre de la Sourate. La Sourate ar-Rum (Les Byzantins). Alif, Lâm, Râ. Qu’est ce qu’on fait de quelque chose de naturel ? Cette histoire va l’emmener loin de son père, jusqu’en Egypte, avec de nombreuses péripéties. Nous avons ainsi établi Joseph en ce pays afin de lui enseigné l’interprétation des récits. Dans la révélation, se trouvent des histoires, car une histoire a deux portes : elle a les faits que l’on peut retenir avec son esprit et elle est un signe qu’il faut méditer avec son cour. Une brève explication de la sourate 12 du Coran (versets 1 à 66). Par ailleurs, dans ce pays se trouve la grande séduction du confort et des apparences. 11 Ils dirent : « ô notre père, pourquoi n’as-tu pas confiance en nous au sujet de Joseph ? Commentaire de la so… 8 Lorsqu’ils dirent : « Joseph et son frère sont plus aimés par notre père que nous, bien que nous soyons plus nombreux (que nous soyons un groupe). 22 Lorsqu’il eut atteint l’âge de la maturité, nous lui donnâmes la sagesse et la science. C’est une question d’amour mal géré qui commence l’histoire de Joseph. Il centre son livre sur la tragédie d’être déchiré entre deux amours et sur toute une philosophie de l’épreuve, de la solitude et du tragique que l’on trouve dans la tradition chrétienne. Dans ce premier article, Joseph est arraché à son père et est forcé au sein de l’esclavage. Citons un exemple quotidien, il arrive qu’on regarde une émission ou un film et qu’on se dise dans notre tête : «. Ordre chronologique de sa révélation. Mais comment vas-tu vivre l’épreuve, comment vas-tu réagir ? 24 Elle pensait certainement à lui, elle se serait donné à lui et il se serait donné à elle (il se serait épris : aller dans son sens, s’incliner de cour et sans doute de corps vers elle), s’il n’avait pas vu la claire manifestation de son Seigneur. 16 Ils revinrent le soir chez leur père en pleurant. Et toi, demande pardon pour ton péché, tu es du nombre des coupables ». On doit chercher ce signe que Dieu envoie, qui est comme un réconfort et pour cela, il faut ouvrir ses yeux et son cour. ? SOURATE AL-QOURAICH 70 FOIS. Une brève explication de la sourate 12 du Coran versets 1 à Allahou Karim, suis là J'aime J'aime Réponse, Coran a consacré toute une sourate à la vie de Joseph ('alayhi Salam). On écoute et on dit exactement ce que l’on a compris que l’autre pouvait admettre. Loin de Dieu, tes sentiments auront la victoire sur toi, même sur ton intelligence. Abraham n’est pas seul, il parle à son fils et son fils lui dit :« Fais ce qui t’ait ordonné. La sourate Yusuf est la 12 ème sourate du Saint Coran et comprend 111 versets. C’est l’interpellation de la profondeur, de ce que nous avons dans le cour qui va être finalement l’interpellation sur laquelle nous avons à méditer. A un moment donné, dans cette manifestation, le prêtre prend la parole et dit ne pas comprendre, de la part de Dieu, qu’une telle épreuve puisse se réaliser, il se tourne vers Dieu et il L’interpelle avec un accent de révolte. Il existait un tel lien avec son fils qu’il ne voulait pas le laisser, même une heure. Il fut au nombre de Nos serviteurs sincères. 20 Ils le vendirent à vil prix, pour quelques pièces d’argent, car ils ne voulaient pas le garder. Citons un exemple quotidien, il arrive qu’on regarde une émission ou un film et qu’on se dise dans notre tête : « Qu’est-ce que c’est stupide ! 14 Ils dirent : « Si le loup le dévorait alors que nous sommes nombreux, nous serions des personnes diminuées en esprit (stupides) ». Verset : 7. L’occasion nous a été donnés de nous pencher sur une sourate particulière et pleine d’enseignements dans la pratique de notre adoration mais aussi dans notre rapport à Allah Soubhanahou wa ta’ala et aux autres. Or, la réalité de celui qui porte la foi, c’est d’orienter ses sentiments dans un sens spécifique. Lorsqu’il eut atteint l’âge de la maturité, nous lui donnâmes la sagesse et la science. Dans cette dimension, les frères s’oublient et la première attitude du père c’est de se rappeler. 30 Les femmes disaient en ville ( les femmes qui ont entendu parler de cette histoire) : la femme du grand intendant (al-’Aziz) s’est éprise de son serviteur. Ils passent du mensonge à la volonté de tuer, à la volonté d’éloigner. Dans les larmes de ces personnes qui ont tout donné pour Dieu et qui se retrouvent dans une contrée où personne ne dit « la ilâha illallah », transparaît une incompréhension face à cet exil. Pour se rapprocher de Dieu, il s’agit d’approfondir notre spiritualité et il faut Lui demander Sa protection en permanence. Mais ceux qui sont bien enracinés dans la science disent : “Nous y croyons : tout est de la part de notre Seigneur ! Nous avons développé la notion de l’épreuve dans l’exil. Détrompez-vous. Certains croient que, parce qu’ils vivent une épreuve, Dieu ne les aime pas. Certes, dans un premier temps, l’amour pour nous tous, est quelque chose de naturel, de pur et de beau. C’est ce qui arrive aux frères. Toute la question en Islam concernant ce sentiment d’amour, qui est naturel pour tous les êtres humains sur la terre, est la suivante : que font-ils de cet amour . Regardez toutes les épisodes du Feuilleton Youssef Esseddik Le contenu est 45 . Une brève explication de la sourate 12 du Coran (versets 67-111). 27 Mais si la tunique a été déchirée par derrière, la femme a menti et l’homme est sincère ». Cela nous permet de mettre en évidence la notion suivante : Dieu met les êtres humains à l’épreuve en fonction de leur situation, qu’ils soient dans la foi ou loin de la foi. Ainsi, Joseph va tout d’abord rechercher la protection de Dieu. Mon maître m’a fait un excellent accueil. L’épreuve ne dit rien de l’amour ou de l’éloignement de Dieu. L’éducation islamique qui permet de maîtriser ses sentiments, ce n’est pas une éducation qui met en avant les principes, c’est une éducation qui met d’abord la foi dans le cour pour comprendre les principes dans la tête. Ibn Abas - radhiallâhu 3anh – rapporte que l’Envoyé de Dieu a dit : « Celui qui récite le matin les versets 17 à 19 de la sourate ar-Rum rattrape ce qu’il a raté dans sa journée. Ma colère est naturelle, ma violence est naturelle, ma jalousie est naturelle mais ma foi m’invite à maîtriser ma colère, ma violence, ma jalousie, mon corps. Lorsque l’on entend le discours de certains : La première attitude de Joseph correspond exactement à celle de son père : le premier être cher auprès duquel il va chercher la protection, c’est Dieu. Dieu le met à l’épreuve de cette femme et lui envoie un signe pour le retenir. Si on aime quelqu’un, on va forcément être préoccupé de ce qu’il regarde ou de ce qu’il fait. Le secret de l’amour de Jacob pour son fils, c’est qu’à la relation de sang s’ajoute la lumière de la foi. La première attitude de Joseph correspond exactement à celle de son père : le premier être cher auprès duquel il va chercher la protection, c’est Dieu. Jacob vit l’épreuve dans la patience. Que faire quand nous vivons une épreuve dans nos sentiments ? En effet, tu peux avoir tous les principes dans la tête mais si tu n’as pas la foi dans le cour, tu ne respecteras pas les principes. Il est considéré que c’est Isaac, alors que selon l’Islam, il s’agit d’Ismaël. Ils trouvèrent son mari à la porte. Voici une série qui vous éclaircira sur les leçons et les enseignements à tirer de la sourate At-Tour. ». L’explication de la sourate (Tour) (podcast) - Youssef Abou Anas | Listen Notes C’est une erreur de croire qu’avec son seul esprit, on peut face aux attirances. Regardez comment Joseph va accompagner ses frères par la volonté de Dieu. Et cette relation particulière va provoquer la jalousie de ces frères. Les commentateurs, dont Ibn Kathir, mettent en évidence qu’en fait, le père aimait tellement son fils qu’il ne voulait pas le quitter. Depuis le début, ceci est su, entre lui et son père il y a une communication du cour. ». Nous lui avons alors révélé : « Oui, tu leur diras plus tard ce qu’ils ont fait alors que maintenant ils n’en ont pas conscience ». Il s’agit donc tout d’abord de reconnaître que l’attirance est un phénomène naturel et ensuite, il s’agit de maîtriser le naturel. Cette histoire va l’emmener loin de son père, jusqu’en Egypte, avec de nombreuses péripéties. A un moment donné, dans cette manifestation, le prêtre prend la parole et dit ne pas comprendre, de la part de Dieu, qu’une telle épreuve puisse se réaliser, il se tourne vers Dieu et il L’interpelle avec un accent de révolte. L’attirance pour une belle et digne femme, tout comme l’attirance pour un homme digne est quelque chose de totalement naturel. Elle dit alors à Joseph : « Sors devant elles ». (belle endurance, belle persévérance) C’est la manifestation d’une foi profonde qui se rappelle et qui se confie à Celui qui est le Seul à pouvoir le sauver de l’épreuve. Car s’il en est ainsi de Joseph, qu’en est-il de nous. "sois bon dans le voisinage de celui qui est ton voisin, tu seras un musulman". D’une part se trouve ceux qui vivent le naturel comme étant bon et d’autre part, se trouve celui qui maîtrise son naturel pour être meilleur. Ceci signifie que Dieu est en train de révéler à Joseph qu’il ne va pas mourir. (belle endurance, belle persévérance) C’est à Dieu qu’il faut demander secours contre ce que vous racontez ! Or, dans la maturité, on prend ses responsabilités et nous sommes aujourd’hui une communauté en Europe qui est déjà parvenue à cette maturité et qui doit prendre ses responsabilités. Qu'Allâh nous guide sur le droit chemin, le chemin tracé par Son Noble Messager, Ses Compagnons, et ceux qui les ont suivis, Allâhumma Âmîn. Les frères sont blessés, ils aimeraient être aimés par leur père, mais n’ayant pas cette maîtrise de leur amour, ils vont se retrouver à mentir à l’être dont ils attendent l’amour. Une étude de la Bible a été aussi entreprise. Lorsque l’on entend le discours de certains : « Ceci est naturel, fais ce que tu sens. Dieu fait vivre à Joseph un chemin qui l’amène dans cette maison où il n’y a pas «. Cette sourate relate l’histoire de Joseph, a.. Abraham, dans la Bible, doit sacrifier son fils. Ce sentiment, il faut le mettre à sa place. Voici une série qui vous éclaircira sur les leçons et les enseignements à tirer de la sourate At-Tour. Effectivement, une femme jalouse est rusée. Elle raconte l’histoire de Yusuf (Joseph), qui, pourtant pleine de tristesse, nous enseigne, par la Grâce d’Allah, les fruits de la patience et de la confiance en Allah face à l’adversité. Ils vont partir complètement dans ce qui est l’ombre de la gestion de nos sentiments. TAFSIR DU CORAN sourate Youssouf par Tariq Ramadan. Donc la question n’est pas de savoir ou de ne pas savoir, c’est d’avoir la lumière qui nous permette d’agir selon ce que nous savons, et pour ceci, il faut être proche de Dieu. Dans les larmes de ces personnes qui ont tout donné pour Dieu et qui se retrouvent dans une contrée où personne ne dit «, Par ailleurs, dans ce pays se trouve la grande séduction du confort et des apparences. Comportant 93 versets, cette sourate mecquoise tire son dénomination du 18 e verset ; « jusqu’à ce qu’ils viennent à l’Oued des Fourmis. Première partie : Sourate 12 versets 7 à 14. S’il ne fait pas ce que je lui ordonne, il sera mis en prison et il se retrouvera parmi les diminués (les misérables) ». Leur père dit : « Votre imagination vous a suggéré cela en vous faisant croire que votre action était bonne. Explication de la sourate : la course aux richesses. Le père sait qui est son fils, son fils est un prophète, comme lui-même l’est. Troisième partie : Sourate 12 versets 23 à 29. » Ils le cachèrent comme une marchandise mais Dieu savait parfaitement ce qu’ils allaient faire. Description de la sourate YUSUF / JOSEPH . Leur père dit : « Votre imagination vous a suggéré cela en vous faisant croire que votre action était bonne. En effet, Dieu a des plans et notre intelligence ne comprend pas immédiatement tous les plans. ». 29 Joseph, éloigne-toi. Elle raconte l’histoire de Yusuf (Joseph), qui, pourtant pleine de tristesse, nous enseigne, par la Grâce d’Allah, les fruits de la patience et de la confiance en Allah face à l’adversité. Belle patience ! Les commentateurs disent qu’il va rester entre trois et neuf ans, plus précisément sept ans pour certains commentateurs. Joseph se rapproche de Dieu par les épreuves auxquelles il fait face. Elle ferma les portes et dit : « Me voici à toi ». Tire bénéfice de cinq choses avant cinq choses, temps santé islam bonne santé le temps libre Profite de cinq cho, Le comportement du Prophète (SAW) avec les ignorants, La sérénité dans la vie du Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) et ses Compagnons, Le ProphèteSWS par rapport aux autres messagers d’Allah, Le courage et la force physique du Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam), La miséricorde et la compassion du Prophète (SAW) dans sa prédication, Le comportement du Prophète (SAW) avec les animaux, La politesse avec le Prophète Muhammad (SAW), L’Hégire prophétique: un tournant historique, Le mode de vie simple de Mohammed (Salla Allahou Alaihi wa Sallam), Bonjour, je vous remercie grâce à vous je. 28 Lorsque le maître vit la tunique déchirée par derrière, il dit : « Voilà vraiment une de vos ruses féminines ! Celui-ci n’est pas un mortel, ce ne peut-être qu’un ange plein de noblesse ! Voilà vraiment une de vos ruses féminines ! Il faut être proche de Dieu pour être loin de cette attirance-là. Comme nous l'avons exposé précédemment, sourate al Falaq a été révélée à un moment où le Prophète ('alayhi salat wa salam) a été touché par un mal. Joseph. Jacob nous donne un élément de réponse à travers sa réaction première : il revient immédiatement à Dieu. Joseph va suivre un parcours : il est arraché à son père, à sa terre et se retrouve dans un puits. Si vous procédez ainsi, un voyageur le recueillera. » Mais ce n’est pas pour autant que l’on se lève pour éteindre la télévision. L’histoire de Joseph, c’est l’histoire de la gestion de nos sentiments. Elle dit alors : « Que mérite celui qui a voulu nuire à ta famille : la prison ou un douloureux châtiment ? 10403 (4.50 €) … Avertissez-moi. Le père ne vit pas seul le tragique, mais il trouve dans sa foi, le miroir dans la foi de son fils qui lui dit de faire ce qui lui ait ordonné. Ce verset est important car, à le méditer, on va se rendre compte qu’il y a une psychologie du mensonge. Elle pensait certainement à lui, elle se serait donné à lui et il se serait donné à elle, s’il n’avait pas vu la claire manifestation de son Seigneur. Car, si on n’a pas le cour proche de Dieu au moment où il y a la prière, la tête a beau savoir qu’il y a la prière, on reste à regarder des choses stupides à la télévision. Deuxième dimension : la relation d’amour fraternel entre les frères. 111 versets. La sourate Yusuf est la 12 ème sourate du Saint Coran et comprend 111 versets. En d’autres termes, l’âge de la maturité, c’est quand on commence à être adulte, et pour Joseph, c’est l’âge où il va véritablement atteindre son statut de Prophète. L’épreuve de l’amour exige de celui qui croit, qu’il trouve refuge en Dieu. Au moment de vivre cette épreuve, Dieu lui envoie un signe, une révélation pour supporter cette épreuve. Ils voulaient s’en débarrasser, Dieu va le mettre sur leur route. De même, en France, les descendants des premières générations exilées sont à présent des citoyens français de confession musulmane. La blessure est telle qu’ils vont vouloir le pire, vouloir tuer leur frère. Dans le Coran, on trouve le verset suivant : Sourate 28 verset 4. Les commentateurs définissent l’âge de la maturité de différentes manières : quarante ans d’après Al Hassan, environ trente-huit ans d’après Ibn ’Abbas et trente-trois d’après Al Moujâhid. Votre ruse est énorme ! 19 Les voyageurs arrivèrent. En d’autres termes, c’est le cour qui permet de maîtriser la tête. La femme de Al-’Aziz est extrêmement belle et digne, elle est d’un rang social très élevé et l’on sait que Joseph est très pauvre, beau et digne. Mais les injustes ne sont pas heureux ». Dans l’épreuve, Dieu nous met toujours un signe que l’on voit si on a le cour ouvert, mais on ne le voit pas si on est obnubilé par le mal que l’on a envie de faire. Ils sont sûrs que Dieu ne les aime pas par la situation dans laquelle ils vivent. / Savoir maîtriser cette attirance naturelle : La femme de celui qui l’avait reçu dans sa maison s’éprit de lui. Car chacun d’entre nous sait avec sa tête ce qu’il ne faut pas faire, on sait tous qu’il ne faut pas mentir, qu’il y a des choses dont il ne faut pas s’approcher . Pour ne pas tomber dans un instant de plaisir, il préfère sept ans de peine. Elle fut révélée après la Sourate Hud. Nous sommes des êtres humains, Dieu attend de voir que nous vivions l’épreuve pour nous rapprocher de Lui. Si on essaie de comprendre le mensonge, on accompagne la personne pour le meilleur mais si on le juge, on décide pour le définitif et ce n’est pas la situation qui est la bonne. Nous avons développé la notion de l’épreuve dans l’exil. Je ne t’aime pas seulement parce que tu portes mon sang, je t’aime parce que tu portes le dépôt de la foi qui est plus que le sang. L’histoire se termine avec Joseph qui dévoile son identité et qui retrouve sa famille., Une brève explication de la sourate 12 du Coran (versets 1 à 66). Dès le premier verset, Dieu nous dit qu’il y a des signes dans cette histoire, il se trouve quelque chose de tout à fait édifiant dans l’histoire de Joseph. Il vit l’épreuve de la séparation et quand on lui annonce la mort de son fils, sa première attitude, c’est de chercher refuge auprès de Dieu face à leur mensonge. Belle patience ! 18 Ils apportèrent sa tunique tâchée d’un sang trompeur. La source du mal qu’ils vont provoquer correspond à la blessure du cour. Il y a environ soixante ans, nos parents ont vécu exactement la même chose avec le même sentiment. Elle fut révélée à la Mecque, sauf les Versets 1, 2, 3, 7, à Médine. Joseph dit : « ô mon seigneur, la prison me semble préférable au péché qu’elles m’incitent à commettre. C’est ce discours-là qu’il faut avoir. Le grand enseignement de la sourate est la conclusion que Youssef a dit à ses frères: 2. Il est bon d’être attentif à ces signes. Le fils demande au père : «. Il ne parle pas à son fils, il ne lui dit pas la vérité. Joseph est devenu un membre important du gouvernement égyptien et ses frères l’ont approché pour recevoir des céréales. », nous ne sommes pas d’accord avec ce discours, dans la mesure où tout ce qui est naturel n’est pas forcément bon. En parcourant cette sourate mecquoise, on peut clairement sentir que durant la période de sa révélation, le Saint Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) a été assailli par les objections et les accusations. Ils ont senti que leur père les aimait moins, ils vont oublier Dieu dans la gestion de ce sentiment, ils vont vouloir tuer, vouloir éloigner, ils vont mentir. lire et écouter le Coran en ligne : en arabe, français, anglais, espagnol, traduction dans toutes les langues, études et commentaires du Cora Sourat youssef Sourate youssef sourate youssef sourate youssouf surah yusuf sourat al kahf al afasy sourate al kahf al afasy al kahf surah al kahfi sourat alkahf maktouba al kahf sourate kahf sorat lkahf sourat al kahf maktouba mishary mishary rashid mis. Il n’y a pas en Islam cette idée d’une épreuve tragique où l’on est seul devant Dieu et l’on se sent complètement perdu. Coran : Sourate Yusuf - Sourate en Français . Il se retrouve dans une famille où on ne dit pas « la ilâha illallah », où règne le polythéisme, où il n’y a rien de ce qui concerne le Dieu unique, là où il va pouvoir appliquer le fait d’interpréter les récits et de dire « la ilâha illallah », de témoigner. Il y a un grand enseignement dans cette histoire : Dieu met à l’épreuve dans le mal comme il met à l’épreuve dans le bien. An icon used to represent a menu that can be toggled by interacting with this icon. Ils envoyèrent l’homme chargé de puiser de l’eau, celui-ci fit descendre son seau. A côté de l’amour, il y a un sentiment de possession mais il s’agit de le maîtriser avec Dieu. Lire Sourate Youssef en arabe et en français avec possibilité d'écoute simultanée (par la voix de plusieurs récitateurs). Les enfants vont vouloir par la suite faire croire que Joseph est mort. Arrachés à leur terre, ils se sont retrouvés dans un pays où il n’y a rien de ce qui concerne le Dieu unique, où l’on n’entend pas l’appel à la prière, où ils avaient l’impression d’être perdu, sans vraiment savoir pourquoi ils étaient là. Abraham n’est pas seul, il parle à son fils et son fils lui dit : En Belgique, il y a quelques années, la jeune Loubna a été tuée par un pédophile. On peut faire n’importe quoi quand on a le cour blessé. Les dimensions fondamentales de la relation d’amour sont présentes dans cette histoire : Première dimension : la relation d’amour filial entre le père et le fils. Selon les exégètes, la sourate Al-Isra (les Enfants d’Israël ou le voyage nocturne) 1 compte parmi les sourates mecquoises. on July 29, 2014, Les enseignements de sourate Youssouf - Abdelkarim Abou Abdillah, There are no reviews yet. Il dit : « Quelle bonne nouvelle ! Comment va-t-il gérer ceci ? A tous ceux, dans cette société, qui disent : « Mais c’est normal, c’est naturel, laisse-toi aller, vis ce que tu sens. Par ailleurs, il faut insister sur le fait que Dieu, Jacob et Joseph vont pardonner aux dix frères à la fin de l’histoire. Dieu fait vivre à Joseph un chemin qui l’amène dans cette maison où il n’y a pas « la ilâha illallah » et où il va vivre une tentation, la tentation d’une femme, la tentation des sens. Et pour nous, en France, nous devons nous souvenir qu’il est parfois nécessaire de vivre cet exil, qui ne sera pas une prison, mais qui sera l’exil dans la spiritualité, l’exil à l’intérieur de notre cour et parfois l’exil dans notre communauté, afin de chercher la force dans notre communauté, pour trouver, dans la spiritualité qui est la nôtre , la force de faire face. يا مهيمن 1000 FOIS . L’idée de se révolter, de vivre dans la solitude et le tragique n’est pas islamique car le sens même de l’épreuve est différent. Joseph est jeté dans le puits, Dieu le met ainsi à l’épreuve. Quand elles le virent, elles le trouvèrent si beau qu’elles se firent des coupures aux mains, elles dirent : « A Dieu ne plaise ! Lors de son séjour en prison, Joseph va témoigner du message de l’unicité divine (at-tawhid). Ces femmes vont comprendre la femme du grand intendant. 17 Ils dirent : « ô notre père, nous étions partis pour jouer à la course, nous avions laissé Joseph auprès de nos affaires ; le loup l’a dévoré. Le père prend sur lui et le premier être de qui il attend le secours, c’est Dieu. Ainsi, la première réaction du père consiste à demander secours à Dieu. Dieu nous fait vivre des épreuves et fait vivre des épreuves même aux prophètes mais au moment où Il fait vivre l’épreuve, Il soutient l’homme qui vit l’épreuve, soit par une inspiration, soit par des signes. Il y a un pardon à la fin de l’histoire. Et Jacob leur tend une perche. Cela en dit long sur les mérites des versets composant cette sourate. Le fils demande au père : « Mais où est l’agneau que tu vas sacrifier ? Une marche de trois cents mille personnes se déroula dans la rue. Troisième dimension : la relation d’amour entre un homme et une femme. Six Leçons Pour les Jeunes, Inspirées de Sourate Youssef, écrit par Ben Halima Abderraouf LEÇON I : UN BUT, UNE VOIE Le grand enseignement de la sourate est ce que Youssef a dit à ses frère Jacob revient immédiatement à Dieu. En effet, la beauté et la noblesse entraîne l’attirance, mais il réside une grande différence entre ces femmes éloignées de Dieu qui comprennent cette attirance naturelle et Joseph, un homme proche de Dieu qui vit l’attirance mais qui veut maîtriser cette attirance afin de ne pas commettre le mal et de ne pas devenir ignorant. Un homme de la famille de celle-ci (un témoin) dit : « Si la tunique a été déchirée par devant, elle est sincère et l’homme est menteur. C’est en Lui qu’il cherche la force parce qu’en dehors de Dieu, tu auras de la peine à supporter l’épreuve de tes sentiments. 33 Joseph dit : « ô mon seigneur, la prison me semble préférable au péché qu’elles m’incitent à commettre. Mais si tu ne détournes pas de moi leur ruse, j’y céderai et je serai au nombre de ceux qui ne savent pas ». https://paginasiete.info/livres/telecharger-film-nabi-youssef-5504.php Et cette épreuve, c’est la nôtre, se retrouver des générations après, dans toute l’Europe, dix-huit millions de musulmans dont il y a soixante ans, la majorité ne comprenait pas ce qui leur arrivait. Et si on avait dit à nos grands-parents qu’un jour viendrait où sur ces millions de musulmans il y aurait un réveil avec une deuxième génération témoignant « la ilâha illallah », ils ne l’auraient pas cru. », il s’agit de répondre qu’effectivement, l’attirance est un phénomène naturel, mais ce que Dieu te demande, ce n’est pas d’aller au bout du naturel mais de le maîtriser, de se purifier, d’aller du naturel vers le rapproché. L’histoire de Joseph, c’est l’histoire d’un cour à l’épreuve, d’une foi à l’épreuve et d’une initiation par l’épreuve. Arraché à son père, à sa terre, vendu pour rien, se retrouvant dans un espace où on ne dit pas « la ilâha illallah » mais où il va en témoigner. Nous nous pencherons sur l'extrait des versets 88 à 92 pour aborder la question du pardon. En fait, le caractère édifiant de cette histoire se manifeste à travers la notion de l’épreuve de l’amour. Son cheval ne cessa de s'en écarter. Dieu est Souverain en Son commandement, mais la plupart des hommes ne savent pas. Une brève explication de la sourate 12 du Coran versets 1 à Politique relative aux cookies. Une marche de trois cents mille personnes se déroula dans la rue. 4 Pharaon s’est enorgueilli sur la terre ; il a séparé ses habitants et il en a abaissé une partie. Donc, en définitive, un être humain jaloux est rusé, homme comme femme. Selem Aleykoum La sourate LVII VERSET 12 Est, la connaissance et le savoir dans L’ISLAM. », 10 L’un d’eux prit la parole en disant : « Ne tuez pas Joseph, mais jetez-le dans les profondeurs invisibles du puits. 21 En Egypte, son acquéreur dit à sa femme : « Fais-lui bon accueil, peut-être nous sera-t-il utile ou l’adopterons-nous pour fils ». Pour plus d’informations veuillez me contacter. Avant cela nous serons sans doute appelés par la sourate précédente, Le voyage nocturne. Je me suis éprise de lui mais il est resté pur. Et si on avait dit à nos grands-parents qu’un jour viendrait où sur ces millions de musulmans il y aurait un réveil avec une deuxième génération témoignant.